Capilla McCraw

La versión de Duane

Esto es lo que cuenta el marcador histórico oficial, y yo lo sigo de cerca para contárselo como quedó registrado. Allá en la pradera de tierra negra del condado de Fannin, antes de que hubiera un edificio, antes de que el lugar tuviera nombre siquiera, había un hombre llamado Ezekiel Phillips Warren y una sala llena de vecinos con algo en el corazón. Era 1859.

Warren había nacido en Tennessee en 1828 y llegó a este rincón de Texas en 1856, y cuando los metodistas de la zona necesitaron un lugar donde reunirse y organizar su congregación, él abrió su casa. Por varios años, esa casa fue la iglesia. Pero una congregación necesita más que una sala.

Necesita terreno. Y en 1877 llegó la tierra: dos acres donados por William Bain McCraw y otros, destinados a una iglesia y un cementerio. El reverendo Keen atendía entonces el circuito de Dodd City, y esta pequeña comunidad quedaba bajo su cuidado.

El propio McCraw, nacido en Kentucky y veterano del Ejército Confederado, no viviría para ver mucho de lo que brotó de su generosidad. Había nacido en 1841 y murió en 1878, y fue el primero en ser sepultado en el mismo cementerio que él ayudó a fundar. Vale la pena quedarse con eso un momento.

La congregación siguió creciendo. En 1887 compraron cuatro acres más junto a los terrenos originales. Y a finales del siglo diecinueve, agosto en esa pradera tenía su propio significado: diez días seguidos de campamentos religiosos, ahí mismo en los terrenos de la iglesia.

Diez días. En esos mismos años, John Raiden daba clases dentro del edificio de la iglesia, así que el lugar servía para dos cosas a la vez: casa de culto y casa de aprendizaje. Luego llegó 1918, y un tornado derrumbó la estructura entera.

La congregación trasladó sus reuniones a la escuela cercana y siguió adelante. En menos de un año, para 1919, ya había un edificio nuevo en pie, y por un tiempo sostuvo a la comunidad como un buen ancla sostiene a una embarcación. Pero los años ponen a prueba todo.

En 1933 la membresía llegaba a 170 personas. Para 1963 había bajado a 38. En 1966 la iglesia se disolvió.

El edificio fue demolido en 1983. Y sin embargo. El terreno sigue ahí.

Cada primer domingo de mayo, la gente regresa para un reencuentro comunitario anual. Sin edificio, sin congregación, sin ministro recorriendo ningún circuito. Solo personas que vuelven al lugar donde Ezekiel Warren abrió su puerta una vez, donde William Bain McCraw donó sus dos acres y luego lo entregó todo lo demás también.

Hay historias que terminan. Y hay otras que nomás cambian de qué están hechas.

Lo que dice el marcador

Iglesia Metodista y Cementerio. Los colonos que cultivaban la pradera de tierras negras en esta zona se reunieron en el hogar de Ezekiel Phillips Warren (1828–1903) en 1859 para organizar una congregación metodista. Warren, oriundo de Tennessee que se mudó aquí en 1856, albergó al grupo durante varios años. En 1877, William Bain McCraw (1841–1878) y otros donaron dos acres de terreno para una iglesia y un cementerio. El reverendo N. A. Keen era entonces ministro del Dodd City Circuit, que incluía la iglesia de este lugar. McCraw, oriundo de Kentucky que sirvió en el Ejército Confederado, fue el primero en ser enterrado en el cementerio. En 1887 se compraron cuatro acres adicionales adyacentes a los terrenos de la iglesia. A finales del siglo XIX, se celebraban reuniones campestres de 10 días de duración en los terrenos de la iglesia durante el mes de agosto. John M. Raiden impartió clases en el edificio de la iglesia durante esos mismos años. Un tornado destruyó la estructura en 1918, y las reuniones se celebraron en la escuela cercana. Se erigió un nuevo edificio en 1919, que sirvió como ancla para la congregación y la comunidad. La membresía cayó de 170 en 1933 a 38 en 1963, y la iglesia fue disuelta en 1966. El edificio fue demolido en 1983, pero los terrenos continúan siendo sede de un reencuentro comunitario anual el primer domingo de mayo. Sesquicentenario de Texas 1836–1986

Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →