DUANE
DescargarLa versión de Duane
Así lo cuenta el marcador histórico oficial, y yo hago lo posible por hacerle justicia. Hay congregaciones que se anuncian con la colocación de la primera piedra y una banda de música. Esta comenzó de manera más callada, reuniéndose en casas de sus propios miembros hacia el final del siglo diecinueve, en lo que con el tiempo llegaría a ser Dallas.
Sin edificio, sin dirección, solo personas que se juntaban y se aferraban a lo que creían. Pero para 1907 ya estaban listos para echar raíces. Tres síndicos de la iglesia, Chester Williams, el señor Purcell y Claude Hocker, compraron un terreno cerca de lo que se convertiría en Fair Park.
En ese terreno encontraron un edificio de madera pintado de blanco que ya existía, y lo que hay que decir de ese edificio es que aguantó. Cuarenta y siete años les sirvió. Con el tiempo los nombres de las calles a su alrededor fueron cambiando, y la congregación fue cambiando su propio nombre al mismo ritmo, manteniéndose orientada al vecindario que llamaba su hogar.
Y en ese recorrido, estos fieles no solo atendían su propia casa. En 1949, miembros de la congregación ayudaron a fundar la Ewing Avenue Church of Christ en Oak Cliff. Esa congregación quizás no existiría si no fuera por esta.
Para 1954 llegó el momento de moverse de nuevo. La congregación se mudó a un nuevo terreno en Bruton Road, y esta vez no fue a ocupar un edificio ya hecho, sino a construir uno. Los miembros pusieron su dinero, su tiempo y sus talentos para levantar con sus propias manos un templo de ladrillo rojo.
Ese edificio les sirvió por muchos años. Pero Texas tiene su manera de mover a la gente, y para los años setenta, muchos de los miembros se habían ido a los suburbios al noreste de Dallas. Así que en 1976, los ancianos de la iglesia compraron más de cuatro acres de terreno en La Prada Drive.
Uno pensaría que lo difícil ya había pasado. Pues no. El terreno de Bruton Road se vendió tan rápido que los agarró desprevenidos, y por un tiempo esta congregación, que llevaba reuniéndose desde el siglo diecinueve, tuvo que celebrar sus servicios en una escuela en Mesquite.
No una iglesia. Una escuela. Salieron adelante como siempre lo habían hecho.
Y en diciembre de 1979, se terminó el nuevo edificio en La Prada Drive, y por fin tuvieron un hogar que coincidía con su nombre. A través de cada mudanza, cada calle renombrada, cada cuarto prestado, la congregación se mantuvo fiel a las mismas tradiciones de sus fundadores. Ancianos y diáconos guían la iglesia.
Los miembros varones hacen todo el predicar y la enseñanza. No hay escuela dominical. Y cuando cantan, que sí cantan, lo hacen sin instrumentos.
Siempre ha sido así. También extienden su labor hacia afuera: activos en la obra misionera dentro y fuera del país, y en el servicio a la comunidad, llevando ese trabajo mucho más allá de sus propios cuatro acres. Una congregación que comenzó en la sala de alguien a fines del siglo mil ochocientos.
Todavía en pie. Todavía cantando. Eso no es poca cosa.
Lo que dice el marcador
Esta congregación se reunió por primera vez en los hogares de sus miembros a finales del siglo XIX. En 1907, tres síndicos de la iglesia, Chester Williams, G. M. Purcell y Claude Hocker, adquirieron una propiedad cerca de lo que llegaría a ser Fair Park. Se utilizó durante 47 años un edificio de madera blanca existente, y el nombre de la iglesia fue cambiando conforme cambiaban los nombres de las calles. Los miembros contribuyeron a formar la Ewing Avenue Church of Christ en Oak Cliff en 1949. Al trasladarse a un nuevo terreno en Bruton Road en 1954, la congregación aportó su dinero, tiempo y talentos para construir un santuario de ladrillo rojo que sirvió durante muchos años. Para la década de 1970, muchos miembros se habían mudado a los suburbios del noreste de Dallas. En 1976, los ancianos adquirieron más de cuatro acres de terreno en La Prada Drive. Debido a la rápida venta del local de Bruton Road, los servicios se celebraron en una escuela de Mesquite hasta que un nuevo edificio de la iglesia quedó concluido en diciembre de 1979. Fiel a las tradiciones de sus fundadores, la iglesia es dirigida por ancianos y diáconos; los miembros varones se encargan de toda predicación y enseñanza. No hay Escuela Dominical. Se practica el canto sin instrumentos. La congregación participa activamente en labores misioneras nacionales e internacionales y en la proyección hacia la comunidad. (1998)
Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →