La versión de Duane
Esto es lo que cuenta el marcador histórico oficial, y voy a contárselo como se merece. Usted va rodando por el condado de Wood, y aquí hay un camposanto con una historia que se remonta a antes de la Guerra Civil. Permítame llevarlo por ella.
Hoy se llama Sand Springs Cemetery, pero no empezó así. Empezó como Big Spring Cemetery, y fue el primer lugar de descanso para los colonos pioneros de esta comunidad rural, gente que echaba raíces en una tierra que todavía no ofrecía gran cosa salvo trabajo duro y cielo abierto. El terreno fue apartado formalmente para entierros en 1860, cuando un hombre llamado Matthew Cartwright, hacendado prominente del condado de San Augustine, cedió siete acres aquí a la Big Spring Baptist Church.
Siete acres. Los firmó, y con eso la comunidad tuvo un lugar donde sepultar a sus muertos. Con el tiempo el terreno se fue ampliando mediante donaciones y compras de tierra adicionales, porque una comunidad que no deja de crecer necesita más espacio para los que va perdiendo.
Ahora bien, muchas de las tumbas más antiguas aquí no tienen lápida. Esa es una palabra que pesa. Sin nombre, sin piedra, sin madero, sin nada que se pueda leer, pero ahí están.
El marcador histórico nos dice que entre ellas se encuentran las de personas vinculadas a la iglesia, a la escuela de la comunidad, que cerró en 1913, y a la Sand Springs Masonic Lodge No. 365, organizada en 1873 y disuelta en 1892. Organizaciones que nacieron y murieron, todas mientras esta tierra seguía haciendo lo que siempre estuvo destinada a hacer. Entre las tumbas marcadas más antiguas está la de Thomas Ship, nacido en 1796 y fallecido en 1863, colono pionero que sirvió como uno de los primeros fideicomisarios del camposanto.
Él ayudó a cuidar este lugar, y luego este lugar lo recibió a él. Esa clase de simetría no necesita adorno ninguno. Luego llegó 1927.
La Big Spring Baptist Church se había disuelto dos años antes, y un fideicomisario de esa iglesia llamado John Harris escrituró el camposanto a la Big Spring Cemetery Association. La iglesia desaparece, pero antes se asegura de que la tierra quede en buenas manos. Tiempo después, tanto la asociación como el cementerio fueron rebautizados.
Big Spring pasó a llamarse Sand Springs, y ese es el nombre que lleva hasta hoy. Cuando esta historia quedó grabada en piedra, el camposanto tenía más de mil tumbas y seguía en uso, seguía siendo el lugar de un reencuentro anual cada junio, seguía recordándole a quien pasara por aquí la rica herencia de esta región. Más de mil personas en esa tierra, la mayoría sin fanfarria ni monumento, solo este lugar.
Y cada junio, los vivos regresan a recordar. Eso no es poca cosa. Eso lo es todo.
Lo que dice el marcador
Conocido originalmente como el Cementerio Big Spring, este camposanto sirvió por primera vez a los colonos pioneros de la comunidad rural circundante. Fue formalmente destinado a sepulturas en 1860, cuando Matthew Cartwright, un prominente terrateniente del condado de San Augustine, cedió siete acres en este sitio a la Big Spring Baptist Church. Los terrenos fueron ampliados posteriormente mediante donaciones y compras de tierra adicionales. Aunque muchos de los sepulcros más antiguos aquí no están señalizados, entre ellos se encuentran los de personas vinculadas a la iglesia, a la escuela comunitaria, que cerró en 1913, y a la San Springs Masonic Lodge No. 365, organizada en 1873 y disuelta en 1892. Entre las tumbas señalizadas más antiguas está la del colonizador pionero Thomas Ship (1796-1863), quien fungió como uno de los primeros fideicomisarios de la administración del cementerio. En 1927, el camposanto fue cedido mediante escritura a la Big Spring Cemetery Association por John Harris, fideicomisario de la iglesia, que se había disuelto dos años antes. Tiempo después, la asociación y el cementerio pasaron a llamarse Sand Springs. Aún en uso, el camposanto contenía más de 1000 tumbas. Sede de un reencuentro anual en junio, hoy sirve como recordatorio del rico patrimonio de la región. (1982)
Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →