La versión de Duane
Así me lo cuenta el marcador histórico oficial, y aquí se lo paso a usted tal como lo entiendo. Pero antes de llegar a los suecos, los daneses y una oficina de correos con nombre de imprenta, hay que empezar por el principio, y el principio de este rincón se remonta a los años 1840. Fue entonces cuando llegaron los primeros colonos anglos a esta parte del país.
Le pusieron a su comunidad el nombre de Post Oak Island, por un grupo de encinos que estaba solo, ahí entre Bastrop y Circleville. No es mal nombre, la verdad. Uno puede imaginarlo.
Pero muchos de esos pioneros ya se habían ido para cuando comenzó el siguiente capítulo de este lugar. Así pasa a veces: una ola de gente rompe, se retira, y llega otra. En los años 1890 llegaron inmigrantes suecos y daneses y comenzaron a echar raíces.
Uno de ellos fue August Smith, nacido en Suecia, que tenía una tienda a horcajadas sobre la línea entre los condados de Bastrop y Williamson, con un pie en cada uno, lo cual tiene una lógica muy de frontera. En 1902, el señor Smith abrió la oficina de correos de Type justo en esa tienda. ¿Y de dónde salió el nombre de Type?
Pues el marcador histórico nos dice que Smith probablemente le puso ese nombre a la comunidad por la máquina de imprenta que tenía su amigo Jonas Sunvision. Una máquina de imprenta, aquí en la pradera de Texas. Hay nombres que traen una historia que uno no podría inventar.
La Swedish Free Mission Church se fundó en mayo de 1908, y con ella vino la necesidad de un lugar donde sepultar a los muertos. Ese terreno lo cedieron Peder y Christine Nygaard, y así quedó establecido el cementerio de Type. Y cuando uno camina entre esas tumbas, se siente esa conexión con la tierra de origen.
Las lápidas de Anna Amalia Hansen, que también aparece registrada como Hanson, fallecida en 1910, y de Christina Fredrickson, fallecida en 1915, están inscritas en sueco. No en inglés. En sueco.
El marcador histórico dice que eso es apenas una muestra de lo fuerte que era la identidad cultural de esos primeros colonos. Las familias sepultadas ahí antes de 1950 fueron principalmente los Carlson, los Hanson, los Nygaard, los Nyman y los Swenson. Apellidos escandinavos, sólidos como encino, tallados en piedra caliza de Texas.
Pero la historia no se detiene ahí. Después de 1950, el número de sepulturas escandinavas fue bajando, y el marcador histórico es claro en decir por qué: la asimilación a la cultura americana y la dispersión de los jóvenes a las ciudades. No es exactamente una tragedia.
Es nomás el tiempo haciendo lo que hace el tiempo. En 1954, la Swedish Free Mission Church se unió con la Kimbro's Free Church. Para 1998, cuando alguien contó las tumbas, había 36 en total.
Once eran de inmigrantes suecos. Quince más eran de tejanos escandinavos de primera o segunda generación. Y en el extremo oriente del cementerio se encontraron también varias sepulturas mexicanas.
En cuanto a quién cuida este lugar hoy, la Yegua Creek Evangelical Free Church se mudó a este mismo sitio en 1987, y es ella la que mantiene el cementerio de Type. Treinta y seis tumbas. Inscripciones en sueco.
Una oficina de correos con nombre de imprenta. Post Oak Island ya no existe como nombre, pero algo de toda esa gente, anglos, escandinavos, mexicanos, sigue estando ahí, entre Bastrop y Circleville, esperando a quien se tome el tiempo de buscarla.
Lo que dice el marcador
Los primeros colonos anglos de esta área llegaron a la zona en la década de 1840. Llamaron a su comunidad Post Oak Island por un bosquecillo de robles aislado entre Bastrop y Circleville. Muchos de estos pioneros se habían marchado para cuando llegaron inmigrantes suecos y daneses en la década de 1890. August Smith, de origen sueco, era dueño de una tienda que se encontraba sobre la línea divisoria entre los condados de Bastrop y Williamson. Smith abrió la oficina de correos Type en esa tienda en 1902, dándole probablemente a la comunidad ese nombre por la máquina de imprenta que pertenecía a su amigo Jonas Sunvision. El Cementerio Type fue establecido en terrenos cedidos por Peder y Christine Nygaard cuando se fundó la Swedish Free Mission Church en mayo de 1908. Las lápidas de Anna Amalia Hansen (Hanson) (d. 1910) y Christina Fredrickson (d. 1915) están inscritas en sueco, lo cual es apenas una muestra de la fuerte identificación cultural de los primeros colonos con sus patrias. Los enterramientos anteriores a 1950 son principalmente los de miembros de las familias Carlson, Hanson, Nygaard, Nyman y Swenson. El reducido número de enterramientos escandinavos en el cementerio después de 1950 refleja la asimilación del grupo a la cultura estadounidense y la dispersión de los jóvenes locales hacia las ciudades. En 1954, la Swedish Free Mission Church se fusionó con la Kimbro's Free Church. De las 36 tumbas contadas en 1998, once correspondían a inmigrantes suecos y quince a texanos escandinavos de primera o segunda generación. Varias tumbas mexicanas se encontraban en el extremo oriental del cementerio. La Yegua Creek Evangelical Free Church, que se trasladó a este sitio en 1987, mantiene el Cementerio Type. (1998)
Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →