Good Hope Missionary Baptist Church

La versión de Duane

Esto es lo que cuenta el marcador histórico oficial sobre la Good Hope Missionary Baptist Church, aquí en el condado de Harris, Texas. Toda gran institución tiene que comenzar en algún lugar, y esta comenzó en un patio trasero. El reverendo Samuel Grantham fundó la Good Hope Missionary Baptist Church, y antes de que hubiera ningún edificio, celebraba los cultos allí mismo, en su propio terreno.

Cuando los miembros por fin levantaron una estructura, la construyeron con cajas de madera. Cajas de madera. Y por lo que aquello parecía, la gente empezó a llamarla la iglesia de la caja de hornear.

No era un insulto: era una congregación que hacía algo de lo poco que tenía. Pero ahí no se detuvieron. En 1872, los miembros establecieron la iglesia formalmente y levantaron un santuario más permanente, esta vez en el Cuarto Barrio de Houston.

Entre esos fieles había ex esclavos, hombres y mujeres a quienes poco antes se les habían negado las dignidades más básicas, y que ahora se reunían para construir algo que los iba a sobrevivir a todos. Y los sobrevivió. Con el paso de los años, la Good Hope creció hasta convertirse en una de las principales instituciones espirituales y comunitarias de Houston, y las personas que la llamaban su hogar no eran figuras pequeñas en la historia de este estado ni de esta nación.

Fíjese en el reverendo Albert Anderson Lucas, uno de varios pastores notables en la historia de la iglesia. Al mismo tiempo que era pastor aquí, servía como presidente del capítulo local de la NAACP. Ese no era un hombre que mantuviera su fe separada de su sentido de justicia.

Luego estaba el doctor Lonnie Smith, miembro de esta misma congregación, quien llegó a ser el demandante en un caso que llegó hasta la Suprema Corte de los Estados Unidos: Smith v. Allwright. Ese caso abrió el camino para los derechos de voto de las minorías en las elecciones primarias.

Un hombre, una iglesia, un caso, y el país entero lo sintió. Y luego está Barbara Jordan. La primera congresista afroamericana de los Estados Unidos elegida por el Sur.

Miembro de la Good Hope Missionary Baptist Church. Comenzó en un patio. Se construyó con cajas de madera.

Y de esos comienzos humildes y hechos a mano salieron pastores, demandantes y una congresista que marcó la historia de una nación. El marcador histórico dice que las aportaciones de sus líderes y miembros han tenido un impacto positivo en los afroamericanos de Houston y en hombres y mujeres de todo el país. A veces, lo más poderoso que uno puede construir es un lugar donde la gente pertenece.

Lo que dice el marcador

La Good Hope Missionary Baptist Church fue establecida por el Rev. Samuel Grantham. El pastor celebró los primeros servicios en su propio patio antes de que los miembros construyeran una estructura hecha de cajas de madera. Por su apariencia, ese primer edificio fue llamado una iglesia de caja de hornear. En 1872, los miembros establecieron formalmente la iglesia y erigieron un santuario más permanente en el Cuarto Barrio de Houston. La iglesia se convirtió en un importante lugar de culto para los afroamericanos en Houston, y entre sus primeros miembros se encontraban antiguos esclavos. Desde entonces, la iglesia se ha desarrollado como una de las principales instituciones comunitarias y espirituales de Houston. Varios tejanos destacados han sido miembros de esta iglesia. El Rev. Albert Anderson Lucas es uno de varios pastores prominentes en la historia de la iglesia. Simultáneamente fue pastor aquí y se desempeñó como presidente del capítulo local de la NAACP. El Dr. Lonnie Smith, otro miembro, fue el demandante en el significativo caso de la Corte Suprema de los EE. UU. de Smith v. Allright, que dio lugar a los derechos de voto de las minorías en las elecciones primarias. Barbara Jordan, la primera congresista afroamericana de los EE. UU. proveniente del Sur, también fue miembro de la iglesia. La Good Hope Missionary Baptist Church ha continuado su servicio a la comunidad a través de una variedad de programas de alcance. A lo largo de los años, la iglesia se ha convertido en una parte esencial del progreso de Houston. Las contribuciones de sus líderes y miembros han tenido un impacto positivo en los afroamericanos de la ciudad de Houston y en hombres y mujeres de toda la nación. (2006)

Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →