Cementerio e Iglesia de Fincastle

La versión de Duane

Así lo cuenta el marcador histórico oficial, y yo hago lo posible por hacerle justicia. Aquí en el condado de Henderson, la tierra tiene memoria larga, aunque la gente que vivió en ella no haya dejado mucho rastro. Fincastle: es posible que usted pase por donde estuvo ese lugar y no se entere de que ahí floreció toda una comunidad.

Un centro comercial, le llamaban. Próspero. ¿Y hoy?

Quedan muy pocas huellas. Pero el cementerio y la vieja iglesia siguen ahí parados en ese terreno, como si tuvieran algo que demostrar. Todo empezó en 1851.

Ese año, el doctor Adams cedió 1.091 acres de tierra a un hombre llamado John Tindel. Mil noventa y un acres. Y todas las tumbas marcadas en ese cementerio datan de esa época, lo cual le dice a uno qué tan rápido puede echar raíces una comunidad, y qué tan rápido también empieza a perder gente.

Esa tierra pudo haber tomado muchos rumbos después de que el título cambió de manos. Pero aquí es donde entra la hija de Tindel. A Lydia Parmer se le reconoce haber apartado legalmente ese terreno para uso público.

Por ella, el lugar se quedó. Y a la esposa del doctor Adams se le cuenta entre las primeras personas sepultadas en ese camposanto. La tierra apenas había cambiado de dueño cuando ya se había vuelto tierra sagrada.

John y Mary Tindel están enterrados ahí. Y también un hombre llamado Daniel McRae, el primer administrador de correos de Fincastle, y el hombre al que se le atribuye haberle puesto nombre al pueblo. Piénselo bien: el hombre que le dio nombre al lugar está enterrado en el lugar que él nombró.

La iglesia en ese sitio ha tenido varias formas con el paso de los años. Diferentes edificios han ocupado el mismo terreno, y los registros tempranos, pues, no se conservaron. Lo que sí se sabe es que predicadores itinerantes y líderes religiosos locales celebraban cultos ahí.

Las congregaciones bautista y metodista llegaron a un arreglo muy sencillo: adoraban en domingos alternos. Compartían el edificio, compartían el terreno, cada quien tomando su turno. Y ese edificio hacía mucho más que albergar servicios religiosos.

Era escuela. Era casilla electoral. Recibía mítines políticos, elecciones, eventos especiales, toda la vida cívica de una comunidad pasando por sus puertas semana tras semana, año tras año.

Hoy no hay ninguna congregación asociada al lugar. El próspero centro comercial ya desapareció. Pero ese edificio sigue siendo casilla electoral.

Y cada año, la gente regresa para una celebración de reencuentro, reuniéndose en el mismo sitio donde bautistas y metodistas se turnaban, donde Daniel McRae descansa bajo el nombre que él mismo le dio al pueblo, donde Lydia Parmer se aseguró de que la tierra le perteneciera a todos. Fincastle puede haberse desvanecido. Pero todavía no suelta del todo.

Lo que dice el marcador

Quedan pocos vestigios físicos de la antigua comunidad de Fincastle, en el condado de Henderson. El cementerio pionero y el edificio de la iglesia en este sitio son recordatorios de lo que fue un próspero centro comercial. En 1851, el Dr. Pleasant P. Adams cedió 1091 acres de tierra a John Tindel, y todas las tumbas marcadas datan de esa época. A la hija de Tindel, Lydia Parmer, se le atribuye haber reservado legalmente el terreno para uso público. Se dice que la esposa del Dr. Adams estuvo entre las primeras personas sepultadas en el cementerio. Muchos pobladores pioneros de la comunidad están enterrados aquí, entre ellos John y Mary Tindel y Daniel McRae, primer administrador de correos de Fincastle, a quien se le atribuye haber dado nombre al pueblo. En este sitio han existido varios edificios de iglesia distintos. Aunque no se han conservado los registros tempranos de las iglesias, se sabe que predicadores itinerantes y líderes religiosos locales celebraron servicios de culto aquí. Las congregaciones bautista y metodista adoraban en domingos alternos. El edificio de la iglesia también sirvió como escuela y como lugar para celebrar elecciones, mítines políticos y eventos especiales. Aunque hoy ninguna congregación está asociada a él, el edificio continúa funcionando como centro de votación y como sede de una celebración anual de reencuentro comunitario.

Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →