La versión de Duane
Esto es lo que cuenta el marcador histórico oficial, y se lo voy a contar tal como es. A lo mejor usted piensa que una campana de iglesia es nomás una campana de iglesia. La cuelgas, la tocas, ya.
Pero esta tiene un poco más de historia enrollada a su alrededor que la mayoría. Allá en 1890, alguien en Canadian, condado de Hemphill, decidió que este pueblo necesitaba una campana. No cualquier campana, sino la primera campana de iglesia que Canadian había escuchado jamás.
La compraron y la pusieron en la vieja iglesia presbiteriana. Y desde un principio, no era nomás campana de los presbiterianos. Varias confesiones usaban esa iglesia, lo que quiere decir que esa campana repicaba para casi todo el pueblo.
Ahora viene lo interesante. Esa campana no llegó gratis. Había un préstamo bancario que alguien tenía que pagar.
Así que la congregación se puso a trabajar. Cenas, proyectos, lo que hiciera falta. Casi se puede uno imaginar la escena: toda la comunidad reunida, pasando los platos, juntando dinero, todo para asegurarse de que esa campana se quedara donde le correspondía.
Y lo lograron. Pagaron ese préstamo. Luego el tiempo pasó como siempre pasa, y cuando la congregación se mudó a una nueva iglesia presbiteriana, la campana se fue con ellos.
No la dejaron atrás, no la dejaron agarrar polvo. La llevaron con ellos. Y aquí está lo que a uno le queda grabado: esa campana, comprada en 1890, todavía se usa hoy.
La primera que Canadian tuvo, y todavía está repicando.
Lo que dice el marcador
Adquirida en 1890 y colocada en la antigua iglesia presbiteriana, fue utilizada por varias confesiones religiosas. Fue la primera campana de iglesia en Canadian, condado de Hemphill. La congregación organizó cenas y otros proyectos para pagar el préstamo bancario de la campana. Posteriormente, la campana fue trasladada a la nueva iglesia presbiteriana y aún se usa hoy en día. (1967)
Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →