La versión de Duane
Esto es lo que cuenta el marcador histórico oficial de la comunidad de Joppa, allá en el condado de Burnet, y se lo comparto tal como está. Todo pueblo tiene que empezar en algún lugar, y este empezó callado, en las tierras de labranza y ganadería del condado de Burnet. De los primeros en echar raíces estuvo la familia de William Alexander Faires, que llegó en 1874, y al año siguiente los siguió la familia de Martin Luther Ater.
Dos familias, mucha tierra abierta, y un futuro que todavía no tenía nombre. Al principio la gente le decía Pool Branch, por una poza que formaba una cascada cercana. Si en el Hill Country de Texas tiene usted una cascada y una poza, pues trabaja con lo que la tierra le da.
Para los años de 1880, en esa misma poza ya había una desmotadora de algodón y un molino, y la gente había empezado a llamarle Mill Pond. El agua siguió siendo importante, aunque el nombre fuera cambiando. Y alrededor de todo ese trabajo creció un pequeño pueblo de verdad: había una tienda, una herrería, y a una milla de la desmotadora, la señora Hattie Snow Smith tenía una sombrerería en su propia casa.
Una sombrerería, a una milla de la desmotadora. Esa combinación no se encuentra todos los días. Pero un pueblo necesita más que comercio.
Necesita un lugar para aprender y un lugar para rezar. Ahí es donde entran los Danford. Los señores Danford, él y su esposa Jane, habían venido del condado de Delaware, en Iowa, y en 1881 donaron dos acres para una escuela y una iglesia.
Pero esa donación traía una condición: la escuela tenía que estar terminada para el primero de marzo de 1882. Un plazo, escrito directo en el trato. Los vecinos de la zona miraron el calendario, se miraron entre sí, y se pusieron a trabajar.
Y cumplieron. Luego llegó 1891, y con ese año llegó una oficina de correos, y con la oficina de correos llegó un nombre nuevo. El pueblo se fue a la Biblia.
Le pusieron Joppa. El señor Childers, de nombre William, fue el primer administrador de correos, y por más de una década esa oficina fue el hilo que unía a la comunidad con el resto del mundo. Con el tiempo llegó el reparto rural de correo y cambió todo, y la oficina cerró en 1904.
Mientras tanto, los cultos se seguían celebrando en la escuela de Joppa, año tras año, hasta que en 1913 la congregación de Joppa Baptist Church levantó su propio templo. Un edificio propio, al fin. La escuela siguió sirviendo a la comunidad hasta 1942, cuando la escuela de Joppa se unió a la de Bertram.
Y aquí termina la historia, y termina con peso. De todo lo que formó ese asentamiento pionero, el Pool Branch, el Mill Pond, el Joppa de las familias y las tiendas y la desmotadora y las aulas, lo que queda hoy es el templo y el edificio de la escuela, que ahora sirve como centro comunitario. Dos edificios.
El lugar donde rezaban y el lugar donde aprendían. Al final, esos son los que duran.
Lo que dice el marcador
Algunos de los primeros colonos de esta comunidad agrícola y ganadera fueron la familia William Alexander Faires en 1874 y la familia Martin Luther Ater al año siguiente. El asentamiento se llamaba "Pool Branch" por un estanque cercano formado por una cascada. En la década de 1880, una desmotadora de algodón y un molino se encontraban junto al estanque, conocido como "Mill Pond". Había una tienda, una herrería y, a una milla de la desmotadora, la señora Hattie Snow Smith tenía una sombrería en su hogar. J. S. y Jane Danford, del condado de Delaware, Iowa, donaron 2 acres en 1881 para una escuela e iglesia, con la condición de que la escuela estuviera terminada antes del 1 de marzo de 1882. Los residentes de la zona cumplieron el plazo. Con el establecimiento de una oficina de correos en 1891, el nombre de la comunidad cambió al bíblico "Joppa". William F. Childers fungió como el primer administrador de correos. Tras la llegada del servicio de correo rural, la oficina de correos cerró en 1904. Los cultos se celebraban en la escuela de Joppa hasta 1913, cuando la congregación de la Iglesia Bautista Joppa erigió este templo. La escuela de Joppa se fusionó con Bertram en 1942. Lo único que queda del asentamiento pionero es el templo y el edificio escolar, que sirve como centro comunitario.
Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →