Lo que dice el marcador
Para hacer frente a la escasez de oportunidades educativas disponibles en el sur de Texas, como la ausencia de escuelas públicas en muchas áreas rurales y las barreras culturales presentes en las escuelas existentes, las comunidades mexicanas se unieron para formar escuelitas, escuelas de composición étnicamente mexicana que ofrecían una educación sólida, fomentaban el orgullo cultural y lingüístico, e inculcaban una visión bilingüe y bicultural en sus estudiantes. Estas escuelas de colegiatura mantenían vínculos estrechos con la comunidad local. En 1897, miembros de la comunidad étnicamente mexicana de Hebbronville, entre ellos Ascencion Martínez, Tomás Barrera, Dionisio y Severo Peña, Francisco Barrera Guerra y Jose Ángel Garza, unieron recursos para crear una escuelita en Hebbronville.
Don Rosendo Barrera Guerra, oriundo de Mier, Tamaulipas, México, se convirtió en el primer director y maestro. Antes de su muerte en 1907, Barrera Guerra estableció el célebre rigor intelectual de la escuela y le dio el nombre de El Colegio Altamirano, invocando el legado de Ignacio Altamirano (1834-1893), novelista indígena mexicano, teórico pedagógico y ministro de la Suprema Corte de México. Entre los maestros figuraron Don Lauro Diaz, Adelina y Ernestina Carmona, Angela Ramirez, Augustina Dávila y Emilia Davila.
En 1929, varias mujeres, entre ellas la maestra Augustina Dávila, fundaron la Sociedad Josefa Ortiz de Dominguez, una sociedad recaudadora de fondos en beneficio de la escuela. La vida estudiantil consistía en obras de teatro, presentaciones musicales y eventos académicos. Los exalumnos de El Colegio eran frecuentemente elogiados por su excelencia académica por encima de sus compañeros de otras escuelas.
Las escuelitas decayeron notablemente después de la Segunda Guerra Mundial debido a programas como Head Start y otras inversiones en escuelas públicas enfocadas en la adquisición del inglés. El Colegio Altamirano cerró en 1958. El edificio, mantenido por la Sociedad Josefa Ortiz de Dominguez y, posteriormente, por los padres franciscanos de Hebbronville, continuó siendo utilizado para funciones sociales, comunitarias y educativas durante varias décadas. (2021)
Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →