Misión Socorro La Purísima

La versión de Duane

Así lo cuenta el marcador histórico oficial, y es toda una historia. Si usted cree que una iglesia tiene que ser joven para tener una vida complicada, Socorro Mission La Purísima está a punto de hacerle cambiar de opinión. Todo empieza en 1680, con fuego y huida.

Ese fue el año de la Rebelión de los Pueblos, y cuando llegó, llegó con todo. El gobernador don Antonio de Otermín y el padre Francisco de Ayeta sacaron a refugiados indios Piro y españoles de Nuevo México, lejos de todo lo que conocían, y los trajeron al sur, a esta región. Aquí echaron raíces y le pusieron a su nuevo asentamiento el nombre de Socorro, en honor al hogar que habían dejado atrás.

Ese nombre, ese eco de otro lugar, cargaba un peso real para gente que lo había perdido casi todo. Once años después, en 1691, levantaron la primera iglesia permanente de adobe en Socorro. Y le dieron un nombre tan grande como las circunstancias lo pedían: Nuestra Señora de la Limpia Concepción de Los Piros Del Socorro.

Dígalo en voz alta algún día. Es largo, sí, pero en cada sílaba está guardada la identidad de todo un pueblo. Esa iglesia se mantuvo en pie.

Pasaron generaciones. Y entonces llegó 1829, y el Río Grande tuvo sus propias opiniones. Una inundación devastadora ese año, tan destructiva que cambió el curso mismo del río.

El Río Grande se movió, se desplazó desde el norte de Socorro hasta el sur del pueblo. Y cuando un río hace eso en el siglo diecinueve, no solo reacomoda el paisaje. Cuando más tarde ese río fue declarado la frontera entre los Estados Unidos y México, Socorro, porque el río se había movido, quedó del lado americano.

Una sola inundación, y un pueblo entero cruzó una frontera internacional sin dar un solo paso. La construcción de la estructura actual comenzó después de esa inundación de 1829 y quedó terminada en 1840. A lo largo de los siglos, la misión pasó por muchas manos.

Los frailes franciscanos la administraron durante ciento setenta y dos años, y después vinieron sacerdotes diocesanos, y luego jesuitas italianos y mexicanos. La iglesia ha vivido bajo las banderas de España, de México y de los Estados Unidos. No hay muchos edificios en ningún lugar que puedan decir lo mismo.

Hoy en día, Socorro Mission La Purísima vive algo a la sombra del crecimiento urbano que se extiende desde El Paso. La ciudad ha crecido a su alrededor, y el mundo corre rápido. Pero esa misión sigue siendo uno de los asentamientos habitados de manera continua más antiguos de todo el suroeste, un lugar que sobrevivió una rebelión, una inundación que movió un río, y el trazado y retrazado de fronteras nacionales.

Hay cosas, resulta, que son más difíciles de llevarse que la orilla de un río.

Lo que dice el marcador

Durante la Rebelión Pueblo de 1680, el gobernador Don Antonio de Otermín y el padre Francisco de Ayeta condujeron a refugiados indios Piro y españoles fuera de Nuevo México hacia esta región, estableciendo un asentamiento al que llamaron Socorro en honor al hogar que habían dejado. La primera iglesia de adobe permanente del pueblo fue construida en 1691 y se llamó Nuestra Señora de la Limpia Concepción de Los Piros Del Socorro. La construcción de la estructura actual comenzó tras una destructiva inundación en 1829 y se completó en 1840. La inundación cambió el curso del Río Grande, de al norte de Socorro hacia al sur del sitio del pueblo. Cuando el río fue declarado la frontera entre Estados Unidos y México, Socorro pasó a formar parte de los Estados Unidos. Bajo la administración de monjes franciscanos durante 172 años, la iglesia fue gobernada posteriormente por sacerdotes diocesanos, así como por jesuitas italianos y mexicanos. Su historia abarca el período de ocupación de la región por España, México y los Estados Unidos. Aunque la Misión Socorro La Purísima, como se le conoce actualmente, ha quedado eclipsada por el crecimiento urbano de El Paso, ubicado en sus cercanías, sigue siendo uno de los asentamientos continuamente habitados más antiguos del suroeste. (1983)

Traducción no oficial del texto del marcador de la Texas Historical Commission. Lea el texto oficial en inglés →